■節子への挽歌１５８９：愛

節子
挽歌の読者のＫ（makimakiro）さんからコメントが届きました。

私は、人生にとって必要なものは「愛」しかないと思っています。
モノや人という物理的存在は「愛」があってはじめて意味を持つものと。

池谷裕二さんの「進化しすぎた脳」という本にこんな文章が出てきます。

世界があって、それを見るために目を発達させたんじゃなくて、目ができたから世界が世界としてはじめて意味を持った。

私も以前からそんな風に考えていたので、この文章に出会った時にはとても納得できました。
池谷さんはこう言うのです。

まず世界がそこにあって、それを見るために目を発達させた、というふうに世の中の多くの人は思っているけど、ほんとはまったく逆で、生物に目という臓器ができて、そして、進化の過程で人間のこの目ができあがって、そして宇宙空間にびゅんびゅんと飛んでいる光子をその目で受け取り、その情報を解析して認識できて、そして解釈できるようになって、はじめて世界が生まれたんじゃないか。

Ｋさんは、「モノや人という物理的存在は「愛」があってはじめて意味を持つ」といいます。
これにも、私はとても共感します。
では、池谷さんの話とＫさんの話は、どうつながるでしょうか。

目を通して世界が形成されるのであれば、愛を通して世界は意味をもってくるわけです。
意味のないものは存在しないのと同じだと考えれば、両者はつながってきます。
目で認知することで世界は現出し、愛を注ぐことで世界は輝いてくる。
そんなところでしょうか。
もしそうならば、愛を注げば世界は輝いてくるとも言えるわけです。
あるいは、愛するものは存在しているのだが気がついていないだけ、とも言えるかもしれません。

Ｋさんはつづけて、「節子様と早くに出会えた佐藤様を、未だ独り者の私はいつも羨ましく思っています」と書いています。
しかし、私が出会ったのは「節子」ではなく、「愛」だったといえるでしょう。
大切なのは、「対象との出会い」ではなく、「愛との出会い」なのですから。

みんな、それになかなか気づきません。
私は、節子を深く愛していましたが、節子だけを愛していたわけではありません。
節子は、私の愛の象徴だっただけなのです。
節子は、もちろん、そのことを知っていました。
私が、地面を歩くアリさえも愛していたことを節子は娘たちにも話していました。
そこにはいささか誇張がありますが、嘘でもありません。
そして、節子は私のそこが好きだったのです。

「愛」とは悩ましいテーマです。
しかし、人を愛するのは簡単です。
ただ愛すればいいのですから。
でもせっかく育てた愛の対象がなくなってしまうと、人は混乱してしまいます。
でもおちついてくると、その「愛」はなくなってはいないのだということに気づきます。
そして、物理的存在はなくても、愛は存在することに気づくわけです。
Ｋさんのメールは、改めてそのことに気づかせてくれました。
ありがとうございました。