まだ確実ではないのですが、いろいろと詰まっていた１週間を越えられました。
身心不調なうえに、予期せぬ事件が起こり、みなさんにはご心配をかけました。
湯島には出かけないようにというアドバイスもしばしば受けましたが、１回だけは欠席させてもらいましたが、あとは何とか参加できました。
ただ参加者の一部からはサロンでの発言が少なかったとか、粗雑な発言が多かったとか、という指摘も受けましたが、まあ倒れずに１週間を超えられましたので許してください。
おかげさまで体調は何とか低調ながら回復し、まあ湯島に行く途中で倒れる可能性もかなり低くなりました。
今日もサロンですが、これを終えると空白の１週間を迎えられます。
この１週間で、リズムを取り戻し、いろいろと滞っていることを解消できると思います。
というわけで、もう１週間だけお待ちください。
きちんと動き出しますので。
今日は愚痴を吐き出して気分をすっきりしたいと思います。
まあ無理でしょうが。
言葉や文字を通した付き合いは実にめんどくさい。
そもそも言葉や文字で、自分の言いたいことが相手に伝わるはずがない、と若いころからずっと思っています。
だから私は、直接会うのが好きなのです。
会って話していると、言葉さえもがきちんと伝わる気がするからです。
文字にすると真反対な言葉が、直接会って話していると伝わってくることもある。
ところが昨今のようなネット時代には、文字でのメッセージが簡単に届きます。
なかには簡単な１行で、私が書いた文字文章の意味を訊いてくる人もいる。
自分の意見を付けて質問してくるならいいのですが、禅問答のような問いに答えるのは結構大変なのです。
昨日ＦＢに「悪口が嫌い」と書いたら、それを読んだかどうかわかりませんが、湯島のサロンの「悪口」を長々と書いてきた人がいる。大体においてそういう人はあまりサロンには参加せずに、自分が参加した数少ないサロンの様子でサロン全体を評価するのです。
まあ無視もできないので、きちんと文字で返答しましたが、これが結構大変で、いやな気分を引きずってしまうこともある。
もちろんサロンなどで直接会って話していても、めんどくさいことは起こります。
でもその時に対処できるし、それで終わることもできます。
最近実は、私が疲れているのか、毎回サロンや体験会では感情的な発言をついついしてしまっています。発言した後、いやな気分になりますが、私はどうも感情を抑えられない時がある。
とりわけ権威を振りかざして他者を評価する発言には、私は切れがちなのです。昨日も少し切れてしまった、恥ずかしい限りです。
昨日はそれで落ち込んでいたら、今朝は今度はまためんどくさいメールが届いていた。
人と付き合うのは疲れます。
ソローのような生活を目指すべきなのかもしれません。
とまあ、講師手口を履いても気分はやはりすっきりしないですね。
困ったものだ。
さて何か楽しいメールは来ないものでしょうか。
いつもなら、元日の陽光を浴びた後、新年への思いなどを少し書いて投稿していた気がしますが、今年はそんな気分ではなく、ともかく家族みんな何とかほどほどの元気で新年を迎えたことだけで、前に向かって思考する気力が出てきませんでした。
前向きの思いを投稿したいと思いながらも、今年はどうもその気になりません。
年末、娘が高熱で寝込んでいたので、おせち料理も今年は無し。
食材の一部は買ってあったので、数の子やかまぼこなどのおせちの材料で済ませました。
でも食欲もなく、華やかな膳もなく、運悪くお菓子類も果物も好みのものが全くない。
極めて地味な正月膳でした。
昨年、心境の変化が起こりました。
年末近くまでは、生きる意欲が高まっていたのです。
実のところ、この１８年、現生への魅力はほとんどなく、生への執着はほとんどなくなっていたのですが、昨年、生きる意味を改めて感じて、１００歳まで生きようと決意したのです。
もちろん、ここで「生きる」とは生命を維持するという意味では全くありません。我が意のままに生きるということです。そのために遅まきながら体力づくりからはじめようと思ったのです。
しかし、年末の久しぶりに風邪で、気分が一変してしまいました。
なんだか「もういいか」という気分に戻ってしまったのです。
だらしない話です。困ったものです。
朝からずっと箱根駅伝を観ていますが、どうも元気が出ません。
今日は太陽が顔を出してくれないからかもしれません。
５日には湯島に行く予定です。
よかったら元気を分けに来てください。
今年は最後の最後で風邪をひいてしまい、年末の予定がすべて狂ってしまいました。
そのうえ、娘がインフルエンザになってしまい、生活力のとぼしい私としてはもうパニックでした。
幸いに私はほぼ回復し、娘も熱が下がりました。
でも残念ながら感染予防のため、元日はひっそりと、娘が何とか早目に買っておいたおせちの材料の一部でのささやかな祝い膳です。
お節料理は、今年は皆無になりそうです。いやお雑煮もないかもしれません。
なにしろ私にはつくる気はありませんから。
生け花は何とか下の娘が活けてくれました。
玄関のしめ飾りは、孫が創ってくれました。
ちょっと違うような気もしないではないのですが、来年は孫との関係を一挙に高めるために素直に受け入れました。
明日の初日は例年通り拝む予定ですが、調子がよければ、孫と初詣にも行けそうです。
今年は私にとっては、少し生き方を変えた年ですので、年末に一年を振り返り、来年に向けて少しまともなことを書こうと思っていましたが、年末の風邪のせいか、ちょっと自信がなくなってしまいました。
ＦＢでお付き合いいただいたみなさんには感謝しています。
1年間、ありがとうございました。
もう聞き飽きたかと思いますが、昨日、完全ダウンしてしまいました。
この２日間、正直、湯島に行くのが辛くて、着いたとたんにいつもソファで寝ていましたが、なにしろ湯島は「来る者は拒まず」空間なので、一人でゆっくりできることはあまり期待できません。寝た途端に誰かがやってくる。
昨日も何とかサロンを終了したのですが、帰りの電車でまた胃痛に襲われました。
無事我孫子につけるか心配でしたが、何とか、到着。娘に駅まで迎えに来てもらい帰宅したのですが、そこですべての緊張が解けたのか、完全ダウン。お昼も食べていなかったので、野菜粥をつくってもらって食べたのがさらなる失策で、胃痛どころか消化器系が完全に停止したような感じで、もうじっとしていられない気分です。
娘は病院も薦めたのですが、こんなときにいったら、２年前と同じく、また「即入院」になりかねない。ともかく耐えることにしました。
でもこんなつらさが毎日つづいたら、生きる意欲も失うだろうなと痛感しました。
ロキソニンも飲んで、４時間ほど、苦悶していたら、ようやく症状は反転の兆しを見せました。それから１時間後に眠れたのです。時計を見たら２時半。連続で２時間以上寝たのは今年に入って初めてかもしれません。胃の痛みはかなり収まり、消化器系というか、私の身体が動き出しているのが実感できるようになっていました。いろんなところで身体が音を出しているのです。
それから寝たり起きたりで、６時半までベッドにいました。
胃の痛みはほぼ消えていますが、昨日の痛み体験の成果、身体全体がまだ痛い気がします。もちろん違和感は残っている。
でも思考力は出てきました。パソコンを開く気になった。
お腹もすいているような気もしますが、怖くて何も口にいれられない。
こんなことを繰り返していたら、本当に回復不能になりかねない。
甘く考えていました。
いろいろと気遣いいただいた人たちのアドバイスを、受け流していたことも反省です。
もう３年ほど、現世で活動することに決めたのですから、これからは自分の身体の養生を優先に生きようと思います。
これまでも不義理を重ねていますが、これまで以上に不義理をするかもしれませんが、お許しください。
さて今日はどうなりますか。
まったく困ったものです。
もう20年ほど前ですが、たぶん誰かの紹介で面識のない人が湯島に何か相談に来ました。
お話を聞いたうえで、まず私が問うたのは、「ところでエジプトはどうでしたか？」でした。
相談とは全く無縁の問いでしたので、相手は驚いた様子で、どうして私がエジプトに行っていたことを知っているのですか、と訊いてきました。
理由は簡単で、彼女がエジプトツアーに行くと必ず買わされるであろうアクセサリーをしていたからです。このやり取りで、その後の展開はとてもうまくいきました。
これが私のシャーロックゲームの一番の経験です。
子どもの頃はシャーロキアンにあこがれていましたし、新しい人に会うと、ついついプロファイルしてしまうのです。それでこういうことはいまも少なくありません。
いま病院で毎日それを楽しんでいますが、昨日、それが見事にピント外れだったことが判明しました。例の「バトミントンＫ」さんです。
実は前に書いた後も、推測を重ね、推測をかなり修正しました。高校の先生で、病院にはUSVで来ていること。だから春休みを利用しての通院であること。などなど。
そして思い切って、昨日、確認の問いかけをしたのです。
テニスはお仕事ですか、仕事場は柏駅近くですか、と質問しました。
そこから話が弾みだしました。仕事はテニスだけではなく、ギターと空手もです。事務所は駅近くです。？？？
とと言うわけで、私の推測は見事に外れ。でもどうやら私との接点が見つかりそうな気がして、さらに話をつづけましたが、これまた見事にすべての可能性が否定されました。
でもいつか彼と会いたくなったら、会う方法は見つかりました。
２度と会うことが不可能になった「10時の人」の誤りは犯したくなかったのです。
そういえば、昨日で最後になった「とりでさん」とも、最後のわずかの一言で、いつかまた会えるきっかけを確保しました。
まあこんな感じで病院通いを楽しんでいますので、退屈はしませんが、疲れるようです。
今日はまた会うメンバーが変わるかもしれませんので、まずは会話なしでのプロファイリングです。
一条真也さんが、今年読んだ本のベスト10を選んだが、「資本主義の次に来る世界」が一位でした、とわざわざラインで教えてきてくれました。
その結果は一条さんのブログに書かれています。
私が読んだのは、この本だけでした。彼の読書範囲はともかく広いのです。
https://shins2m.hatenablog.com/entry/2023/12/30/000000
一条さんは、それらの紹介や読後感を、いつもていねいにブログで紹介していますので、よかったら読んでください。一条さんの紹介文を読んだだけでも読んだ気分になります。
一条さんのブログを読んで、私も真似をしたくなりました。
私の読書の範囲や量、そして読み方のていねいさも、一条さんとは比べようもありませんが、それでも今年も100冊を超える本を比較的ていねいに読んだつもりです。ただ、ジャンルがかなり狭くなったうえに、最近は、新刊よりも昔の本を読みなおすことが多くなりました。フィクションはほんの数冊しか読みませんでしたが、いずれもベスト10に入りませんでした。想像力が低下しているのかもしれません。
対象にした本は、今年出版された本に限定しました。
結果は次の通りです。
いずれも面白いというよりも、共感できたというべきでしょうが。
書名と、気になった一文を挙げてみました。順位はありません。
〔いまの金銭至上主義的経済社会から抜け出すための示唆をもらえた２冊〕
〇「資本主義の次に来る世界」（ジェイソン・ヒッケル 東洋経済新報社）
成長志向のシステムの目的は、人間のニーズを満たすことではなく、満たさないようにすること
〇「資本主義の〈その先〉へ」（大澤真幸 筑摩書房）
相克性を基底に置いた関係から、相乗性を基底に置いた関係へ
〔いまの政治の閉塞状況を打破していくための示唆をもらえた２冊〕
〇「地域主権という希望」（岸本聡子 大月書店）
私がめざしたい政治とは、人々が当たり前に、希望をもって暮らせる社会の実現
〇「コモンの「自治」論」（斉藤幸平＋松本卓也編 集英社）
〈ケア〉とは、まわりの人々から人間以外の生物や環境まで気遣うこと
〔自分の生き方を問い直すヒントをもらえた２冊〕
〇「自己家畜化する日本人」（池田清彦 祥伝社新書）
現代社会において「飼い主」は、「システム」「権力」
〇「我々はどのような生き物なのか」（ノーム・チョムスキー 岩波書店）
社会変革のための方法はただ一つ、民衆による広範な組織化と活動
〇「宮本常一〈抵抗〉の民俗学」（門田岳久 慶應義塾大学出版会）
理念の実現のために制度や補助金を「使う」という主体的あり方が重要
〇「樹木が地球を守っている」（ペーター・ヴォールレーベン 早川書房）
人間は「無知」を受け入れ、尊重することで、よりよい道を見出せるようになる
〔気付きをもらった本〕
〇「戦後教育史」（小国喜弘 中公新書）
教育改革の現場を通して見えてきたのは、政治に翻弄される学校の姿であり、そのなかでの子どもたちの不幸
〇「新しい自由論」（村中璃子 文藝春秋）
自由は、最初からそこにあるわけでも勝ち取ったら終わりでもなく、時と文脈に応じてその意味をくり返し問い直し、理性と努力で守っていく必要がある
ちなみに、読みなおした本では、「「日本書紀」の暗号」（林青覚 講談社）が面白かった。今年出版された「スサノヲの正体（関裕二 新潮新書）も面白かったですが。年末年始は久しぶりに日本の古代史の本を10冊ほど読む予定です。
１０年以上続いた英国テレビドラマ『刑事モース〜オックスフォード事件簿〜』がついに終わりました。
https://www.wowow.co.jp/detail/189210
毎年、３～６話ずつ放映されてきましたが、今回で最終回。
今日は時間があったので、最後の３本（４時間半）を続けてみました。
最後まで暗いままで終わりました。
おかげで私も暗い気分です。
これは２０１３年に始まったイギリスのテレビドラマです。
最初は面白かったのですが、だんだんその暗い内容に何回も見るのを止めようと思ったのですが、結局、１０年間見続けてしまったわけです。
最後は明るい終わり方を望んでいましたが、最後まで暗かったのです。
何しろ暗い時代のイギリスの話ですから。
でも最初は嫌な性格だと思っていたブライト署長の生き方がとてもよかった。それが唯一の救いです。
このドラマの大きなテーマの一つは、家族とは何かです。
その点ではいろいろと考えさせられました。
こういうドラマは日本では作られないでしょうね。
最近の日本のドラマは明るすぎて、見ていても何も残らない。
最近、好きなドラマは「ハヤブサ消防団」です。
実にいい。でもああいう文化は日本でもどんどんなくなっているのでしょうね。ああいうところで最後の時間を過ごせたら最高ですね。
https://www.tv-asahi.co.jp/hayabusa-syobodan/
まったくの無駄話です。
リフォームで、私の書庫がなくなってしまい、蔵書はいま未整理のまま、７つの書棚と段ボール数箱に、詰め込まれて、必要な本を見つけるのが大変な状況のまま、２～３年たっています。
時々、思い出して、本を探すことがあるのですが、そんな時、別の懐かしい本に出合うことがあります。昨日も懐かしい本に出合いました。
「邪馬台国は秦族に征服された」という安藤輝国さんの本です。1983年発行となっていますので、40年前の本です。
帯に「高木彬光氏推薦」と書いてあったので、気になってパラパラと読んでみました。
私は小学生のころから、横溝正史よりも高木彬光が好きだったのです。
高木彬光には、邪馬台国の論考もありますし、邪馬台国を題材にしたベッド・ディテクティヴものの小説もありました。
ページをめくると、さらに興味を掻き立てる文字が目に入りました。
「六郷満山文化」
ずっと気になりながら、調べたこともない、私には魅惑的な「話題」です。
20年ほど前に、大分県の国見町に行ったときに、友人に案内してもらったことがありますが、その時は、私はほぼ夢遊病者のような精神状況にあり、ただ現地を少し歩いただけで終わりました。でもその時の風景は今も時々思い出します。
そんなこともあるので、改めてこの本を読みなおしました。
ユダヤ・秦の始皇帝・新羅・応神・神功・磐井の乱・宇佐・天武というつながった物語が語られていました。だんだん思い出してきましたが、古代豊国も魅惑的です。
宇佐も気になりながら拒否されてきたところです。
30年ほど前にワクワクしながら宇佐に初めて行ったのですが、なぜか拒否された思いが残っています。宇佐に行ったのに、私には宇佐がほとんど見えなかったのです。行くまでにもいろいろとあったような気がしますが。
まあ時々そういう不思議なことが起こっていました。
いま語られている日本の古代史は、たぶん30年後にはまったく違ったものになっているような気がしています。
その歴史に触れられないのが残念です。
卑弥呼と邪馬台国にようやく解が得られました
もちろん、私にとって、という話ですが。
最近はあまり流行りませんが、私が若いころには「邪馬台国論争」というのが話題でした。
作家の松本清張や高木彬光なども論争に参加し、ある種の知的ゲームの感がありました。
当時私は古代史が大好きだったのでかなりはまっていました。
その後、今度は「邪馬台国はなかった」という古田武彦さんの論が新しい論争を起こしてくれました。これがまた魅力的で、それにもはまってしまいました。
その後、考古学での新たな発見が相次ぎ、さらに話は盛り上がってきましたが、その頃から逆に私自身は興味を失っていました。夢を感じなくなってきたのです。
でも卑弥呼が何者で、邪馬台国はどこだったのかには、関心がありました。
先週、図書館から寺沢薫さんの「卑弥呼とヤマト王朝」という本を借りてきていました。
「卑弥呼」にではなく、「ヤマト」に惹かれたのです。
昨日から読み出しました。
半分専門的な本なので、しっかり読んだら大変ですが、私の読み方だと、つまり関心のあるところだけの拾い読みだとどんな厚い本も２日もあれば十分です。
夕方には読み終えました。
それで長年の私の中での「邪馬台国論争」は解決しました。
著者も書いていますが、寺沢さんの考えは異端だそうです。
でもとても私には説得力があります。それに書き方がフェアなのです。
卑弥呼や邪馬台国でもやもやしている人は、読むといいです。
すっきりします。たぶん、ですが。
とても共感できるのは、視野が広く話題も広いことです。
司馬懿も公孫淵も出てきますし、マルクスもエンゲルスも出てくる。
邪馬台国問題ですっきりしない人にお薦めです。
国家とは何かを考えたい人にも。
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